با خود ز پى تو جنگها دارم من * صد گونه ز عشق رنگها دارم من در عشق تو از ملامت بىخبران * بر جان و جگر خدنگها دارم من مصطفى ( ص ) حرب كردن با نفس خود جهاد بزرگتر و صعب‌تر از آن خواند كه حرب كردن با كافر گاه بود و گه نبود ، و حرب كردن با نفس پيوسته بود . و از سلاح كافر بر حذر توان بودن كه ظاهر است و پيدا ، و سلاح نفس و وساوس و شهوات نهانى است ، از آن حذر كردن دشخوار است و صعب . و نيز اندر حرب كافر اگر نصرت دشمن را بود و مؤمن كشته شود شهادتست و رضوان حق جلّ جلاله ، و اندر جهاد نفس اگر نصرت نفس دشمن را بود قطيعت است و عذاب جهنم . آن صفت نيك‌بختانست ، و اين حال بدبختان . هرگز چون هم نباشند و برابر نبوند ! اين است كه رب العالمين گفت : أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ . همانست كه جاى ديگر گفت : أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ ، و نيز : أَ فَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ ؟ ، أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى ؟ الآية ، و هم ازين بابست : قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ، وَ ما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ ، وَ ما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَ لَا الْأَمْواتُ . و اليه الاشارة بقوله تعالى : هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ اى هم اصحاب درجات فى حكم اللَّه فمن سعيد مقرّب ، و من شقّى مبعّد . 29 - النوبة الاولى ( 3 / 178 - 169 ) قوله تعالى : وَ لا تَحْسَبَنَّ و مپندار البته ، الَّذِينَ قُتِلُوا ايشان را كه بكشتند ، فِي سَبِيلِ اللَّهِ ( از بهر خدا ) در راه خدا ، أَمْواتاً كه ايشان مردگان‌اند ،